烈焰焚树

剧情：科兹鲁克（克兹佐夫马扎克KrzysztofMajchrzak饰）是一名普通的农夫，每天过着依照规、矩是定方圆的标准工具，借行为的准则遵守规矩，不敢违反现拘守旧准则，不敢稍做变动的生活。一天，村里来了..展开

剧情：{if:"nbsp;这一部电影比较有情节，所以看起来不累。严格意义上我觉得它算是现实主义，剧情化的特征很明显，只是有几处梦境合理的穿插，要说它最具魔幻主义色彩的可能是最后一个焚树的镜头和树在整个片子中的暗喻作用。电影的前一小部分，爸爸把人比喻成树，砍一棵树就死掉一个人。很有文学性，我很喜欢。在自然界中人作为一个生命因素会本能的自我寻找一种秩序的解读，很动人。这个地方有一处字幕翻译的非常棒，就是父子驾马车去南边的村庄砍树，括号里注解了南边的村庄是布热津卡。布热津卡是二战时期纳粹屠杀集中营，砍树的时候男孩落下了眼泪，这一处的小注解对情节的理解非常有帮助。砍下了一棵树，下一个镜头紧接着就是一头新的小牛犊的出生。生命就是这样轮回，不巧的是家里马误把牛犊当做了自己的孩子，打破了原有的和谐平静，暗示着一场文明的革命即将到来。在文明和原始愚昧的较量中，男主角渐渐地由原先的温顺平和变的狂躁不安甚至歇斯底里，秩序的改变必然会带来一场残酷的挣扎。男主角的顽固不化同时也是对宗教的一种批判，宗教指导人们克制欲望，男主角苦苦的压抑自己的欲望，然而文明很重要的一把剑就是：欲望的解放。最后象征着文明和新鲜事物的女老师，竟然以"<>""}nbsp;这一部电影比较有情节，所以看起来不累。严格意义上我觉得它算是现实主义，剧情化的特征很明显，只是有几处梦境合理的穿插，要说它最具魔幻主义色彩的可能是最后一个焚树的镜头和树在整个片子中的暗喻作用。电影的前一小部分，爸爸把人比喻成树，砍一棵树就死掉一个人。很有文学性，我很喜欢。在自然界中人作为一个生命因素会本能的自我寻找一种秩序的解读，很动人。这个地方有一处字幕翻译的非常棒，就是父子驾马车去南边的村庄砍树，括号里注解了南边的村庄是布热津卡。布热津卡是二战时期纳粹屠杀集中营，砍树的时候男孩落下了眼泪，这一处的小注解对情节的理解非常有帮助。砍下了一棵树，下一个镜头紧接着就是一头新的小牛犊的出生。生命就是这样轮回，不巧的是家里马误把牛犊当做了自己的孩子，打破了原有的和谐平静，暗示着一场文明的革命即将到来。在文明和原始愚昧的较量中，男主角渐渐地由原先的温顺平和变的狂躁不安甚至歇斯底里，秩序的改变必然会带来一场残酷的挣扎。男主角的顽固不化同时也是对宗教的一种批判，宗教指导人们克制欲望，男主角苦苦的压抑自己的欲望，然而文明很重要的一把剑就是：欲望的解放。最后象征着文明和新鲜事物的女老师，竟然以{else}科兹鲁克（克兹佐夫马扎克KrzysztofMajchrzak饰）是一名普通的农夫，每天过着依照规、矩是定方圆的标准工具，借行为的准则遵守规矩，不敢违反现拘守旧准则，不敢稍做变动的生活。一天，村里来了一名美丽的女教师海德琦亚（AnnaSeniuk饰），原来，政府为了能够普及教育，打算在村里建造一间小学。海德琦亚的跟大家不一样瞬间就吸引了科兹鲁克的注意，更糟的是，村长将海德琦亚安排到了科兹鲁克家暂住，这让科兹鲁克整天都生活在表示虚幻的境界想到非常玄妙虚幻的地方去了完全脱离现实地胡思乱想之中。海德琦亚和村里的邮递员交往甚密，这让科兹鲁克感到非常的不是滋味，嫉妒如同火焰一般灼烧着他的内心。几个月之后，海德琦亚决定返回城里，这时的她已经和当地的居民们结下了深厚的友谊，所有人都舍不得她，其中也包括科兹鲁克。{end if}收起